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文学、天文历算,可能你是们虔诚的宗教信仰者,或是一们取宽容理解态度的人,可能你了解甚少也从未想过要作多的了解,但都可以从中感觉出深邃的思辩智慧,悠久的历史文明,精美的线条图案,独到的医学见解,非凡的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07390553092.html
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树木能否成佛,对你有何益处?你应该关心的是你自己如何成佛?你要作如是想才对!”
道文法师先是讶异,然后道:“我没有这样想过,那请问我自己如何成佛?”
真观禅师道:“你说只有一个问题问我,关于...各地学者,蜂拥而来参禅求道,大家都争相以一些困难的问题,要他解答。
那些问题包括:
一、什么是吾人自己的本来面目?
二、达摩祖师西来大意是什么?
三、人问赵州狗子有无佛性,赵州...
星云大师
|草木|木成|成佛|佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233139328.html
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内正’。”
弟子:“作人做事要怎样才能圆融?”
师言:“圆就是圆满,待人处世要用圆的方法,不要用尖的方法。因为尖的会伤害到人,同时也会扎到别人的心。”
一位师姊表示:“日常工作上常感到很伤心。”
师言:“打开心门!如果门大开,任何人出出入入,直畅无碍;反之,门窄了,任何人出入都会碰到的。”
有人刚进慈济,总会说:不知道要作什么?
师言:“坐在那儿,起一分欢喜心,...
证严法师
|证严|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2011293174.html
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众生;其三,不生有为见,莫作无为解指出。法师结合自身修学实践,对以上三点心要作了善巧阐述。
... 起香
诵弥陀经
绕佛
济群法师为大众作开示
觉山长老为大众作修学开示
观云法师为众开示
据戒幢佛学教育网报道:12月23日上午8点,...
【佚名】
|佛七|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0839497228.html
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很高。 若患者前来就诊时估计胎死宫内超过4周仍未娩出者,医生要作凝血的有关检查,如纤维蛋白原的测定、凝血酶原时间测定等,以确定有无凝血功能障碍,因为胎死宫内时间过久,退行性变的胎盘和羊水就可能...若自觉胎动消失,子宫不再增大反而有所变小,乳房松软变小,就要立即去医院检查。医生若听不到胎心,就可能要怀疑死胎。进一步的检查可以通过B超,若B超检查见胎心搏动消失、胎动消失,就可以确立死胎的诊断。 ...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/20551615357.html
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正常。从此,他四处流浪,边哭边喊:「我的爸爸」,看上去很可怜。他的父亲转生三十三天後,按天人的规矩要作三观察:观察从何处来,以後到何处去,以何因缘而来。他作这三种观察时,知道自己是从人道来,因皈依佛门...世间的一些学术精通无碍。婆罗门对三宝极具信心,并皈依了佛门,受持居士戒,经常供佛及僧,世尊也亲自对他宣说法要。但不久,婆罗门生了病,家人用根、茎、叶等配制成药来医其病,终因医疗无效而去世。去世後立即...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19342517035.html
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三、不取不舍。魔之为物,取固不可,舍亦非宜。遇着魔来时候,必须镇定我心,既不可贪恋他,又不可厌恶他。要作几种思想。一想魔即是佛,佛即是魔;觉即成佛,迷即是魔。魔如佛如,并无二理。又想眷属即魔,...
水镜居士王博谦辑述 印光大师鉴订
|降魔|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09464820117.html
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从前有一个禅师叫作“无相大师”。无相大师给弟子开示的时候,常常跟他们说:“修行就是要宁愿作傻瓜,要有傻瓜的精神才可能证悟,才有可能开悟。”因为常常讲,所有的弟子都已经记住了:“师父常常...,要接雨的时候呆住了。无相大师心里想:“怎么傻成这样?怎么有这么傻的徒弟?”就很不高兴骂他说:“你真的是个大傻瓜!”这个弟子一听,非常开心,心想:“师父一直都在鼓励我们要作傻瓜,现在竟然说我是个大傻瓜...
林清玄
|禅宗|故事|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11551833301.html
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。(辽宁锦州城隍庙)
7、
为恶必灭,为恶不灭,祖宗有余德,德尽则灭 为善必昌,为善不昌,祖宗有余殃,殃尽则昌(福建永定城隍庙) 8、
要作好人自古忠臣孝子都有善报 莫做坏事...
佚名
|对联|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/11073633723.html
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夫亲鸾圣人者。净教西方之先达。真宗末代之明师也。博览涉内外。修练兼显密。初习俗典兮切磋。此是在伯父业吏部之学□所抽聚萤映雪之苦节也。后□圆宗兮研精。此是陪贯首镇和尚之禅房所闻大才诸德之讲敷也。依之十乘三谛之月观念送秋。百界千如之华薰修累岁。爰倩窥出要作此思惟。虽凝定水识浪频动。虽观心月妄云犹覆而一息不追千载长往。何贪浮生之交众徒疲假名之修学。须抛势利直悕出离。然而机教相应凡虑难明。乃近对根本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133742932.html